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王小波语录_最全的王小波语录

时间:12-31 关键字:语录 来源:www.huanju.org

  名言警句大都是生产生活的总结,或是人生道理的浓缩精华,那么你知道王小波语录有哪些呢?下面就跟随欢聚网小编来看一下王小波语录吧。

  王小波语录(一)

  我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。

  对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。

  认真地思索,真诚地明辨是非,有这种态度,大概就可算是善良吧。说具体些,如罗索所说,不计成败利钝地追求客观真理,这该是种美德吧?

  我自己当然希望变得更善良,但这种善良应该是我变得更聪明造成的,而不是相反。

  一般人认为,善良而低智的人是无辜的。假如这种低智是先天造成的,我同意。但是人可以发展自己的智力,所以后天的低智算不上无辜——再说,没有比装傻更便当的了。

  王小波语录(二)

  假设善恶是可以判断的,那么明辨是非的前提就是发展智力,增广知识。

  我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。

  假如我们说话要守信义,办事情要有始有终,健全的理性实在是必不可少。

  从理性和乐观两样东西里选择理性颇不容易。理性就像贞操,失去了就不会再有;只要碰上了开心的事,乐观还会回来的。

  不管社会怎样,个人要为自己的行为负责。

  王小波语录(三)

  对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。

  话语教给我们很多,但善恶还是可以自明。话语想要教给我们,人与人生来就不平等。在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。

  没有钱,没有社会地位,没有文化,人很难掌握自己的命运。

  我认为,在人类的一切智能活动里,没有比做价值判断更简单的事了。假如你是只公兔子,就有做出价值判断的能力--大灰狼坏,母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明,一些缺乏其他能力的人,为什么特别热爱价值的领域。倘若对自己做价值判断,还要付出一些代价;对别人做价值判断,那就太简单、太舒服了。

  在一切价值判断之中,最坏的一种是:想得太多、太深奥、超过了某些人的理解程度是一种罪恶;

  王小波语录(四)

  这世界上有人喜欢丰富,有人喜欢单纯;

  质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。

  想要明白道理,不能觉得什么顺眼就信什么,还要听得进别人说。当然,这道理只对那些想要知道真理的人适用。

  我相信洛克的理论。人活在世上,趋利趋乐暂且不说,首先是应该避苦避害。在西方人看来,人所受的苦和累可以减少,这是一切的基础。假设某人做出一份牺牲,可以给自己或他人带来很多幸福,这就是崇高——洛克就是这么说的。

  真正的幸福就是让人在社会的法理、公德约束下,自觉自愿地去生活;需要什么,就去争取什么;需要满足之后,就让大家都得会儿消停。这当然需要所有的人都有点文化修养,有点独立思考的能力,并且对自己的生活负起责任来,同时对别人的事少起点哄。

  延伸阅读:王小波的创作特色

  王小波是中国富有创造性的作家之一,他是中国近半世纪的苦难和荒谬所结晶出来的天才。他的作品对我们生活中所有的荒谬和苦难作出最彻底的反讽刺。他还做了从来没有人想做和做也没才力做到的事:他唾弃中国现代文学那种“软”以及伤感和谄媚的传统,而秉承罗素、伊塔洛·卡尔维诺他们的批判、思考的精神,同时把这个传统和中国古代小说的游戏精神作了一个创造性的衔接。

  王小波的文学创作独特,富于想像力之余,却不乏理性精神,特别是他的“时代三部曲”。“时代三部曲”是由三部作品组成,分别是《黄金时代》、《白银时代》和《青铜时代》。在整个三部曲系列中,他以喜剧精神和幽默风格述说人类生存状况的荒谬故事,并透过故事描写权力对创造欲望和人性需求的扭曲及压制。至于故事背景则是跨越各种年代,展示中国知识分子的命运。事实上,王小波最过人之处,无疑是随心所欲的穿梭古往今来的对话体叙述,并变换多种视角。

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